Château-Larcher

Chât.-Larcher, Totenlaterne, Rückseite par File Upload Bot (Magnus Manske) (CC BY-SA 3.0)

Église Notre-Dame de Château-Larcher - façade romane : modillon - singe jouant à la flûte de Pan (détail). par Weirwolf (CC BY-SA 3.0)

Église Notre-Dame de Château-Larcher - façade romane : modillon - singe jouant à la flûte de Pan. par Weirwolf (CC BY-SA 3.0)

Lanterne des morts de Château-Larcher par Weirwolf (CC BY-SA 3.0)

Lanterne des morts de Château-Larcher - détail. par Weirwolf (CC BY-SA 3.0)

Château-Larcher (Vienne) La cité castrale (XIe - XIIIe). Situé sur un promontoire rocheux qui dominait la Clouère, le site fortifié, de 300 mètres de long, incluait l'église et le donjon. La famille de Morthemer est propriétaire d'un premier château aux XIe et XIIe siècles. La puissante famille des Lusignan fera reconstruire le château, dont on voit les ruines, au XIIIe siècle. Le site était ceint de douves en eau aujourd'hui comblées. Le chemin de ronde faisait le tour des remparts. On entre dans l'enceinte castrale par un imposant châtelet dont les deux tours étaient couronnées de créneaux. Le châtelet d'entrée a été reconstruit au XIVe siècle, il possédait un pont levis. L'église a été édifiée au XIe-XIIe siècle, la grosse tour qui masque en partie la façade date du XIVe siècle. Voir le site de la commune : chateau-larcher86.fr/historique-de-la-cite par Thesupermat2 (CC BY 2.0)

Château-Larcher (Vienne). L’église Notre-Dame et Saint-Cyprien (XIe, XIIe, et XIVe siècles). C'était à l'origine une chapelle du prieuré Notre-Dame fondé en 969 par Ebbon avec sa femme Ode et Achard leur fils. Cette chapelle prieurale fut placée sous le patronage de la Vierge Marie et de Saint Cyprien. La tour d'angle sud-ouest date du XIVe siècle, l'ensemble faisait partie intégrante de la fortification. Au XVIIe siècle, l'abside centrale et l'abside nord furent détruites par un effondrement du clocher. L'abside sud fut endommagée dans sa partie supérieure. La façade occidentale possède un portail surmonté d'une fenêtre. Les trois voussures du portail sont ornées et tombent sur trois paires de colonnes surmontées de chapiteaux. par Thesupermat2 (CC BY 2.0)

Château-Larcher (Vienne) La lanterne des morts. Au milieu du cimetière, cette lanterne des morts date de la première moitié du XIIIe siècle. L'ouverture rectangulaire du bas permettait d'introduire la lanterne que l'on faisait monter dans le fanal par un système de corde et poulie. Le seul témoignage écrit évoquant ce genre de construction qui nous soit parvenu, est un passage du De miraculis de Pierre le Vénérable*: Vers 1150, la veille de la Noël, au prieuré clunisien de Charlieu dans la Loire. Un jeune oblat* voit apparaître son oncle Achard, mort depuis quelques années, qui l’invite à le suivre pour contempler des choses merveilleuses. De fait, après avoir quitté le dortoir et traversé cloître majeur et cloître des malades, ils arrivent au cimetière. Là, dans une clarté indéfinissable, l’enfant voit une foule innombrable d’hommes vêtus de l’habit monastique, assis sur des sièges. La scène se poursuit avec la description d’une lanterne des morts : Il y a, au centre du cimetière, une construction en pierre, au sommet de laquelle se trouve une place qui peut recevoir une lampe, dont la lumière éclaire toutes les nuits ce lieu sacré, en signe de respect pour les fidèles qui y reposent. Il y a aussi quelques marches par lesquelles on accède à une plate-forme dont l’espace est suffisant pour deux ou trois hommes assis ou debout. (Obtinet autem medium coemeterii locum, structura quaedam lapidea, habens in summitate sui quantitatem unius lampadis capacem, quae ob reverentiam fidelium ibi quiescentium totis noctibus fulgore suo locum illum sacratum illustrat. Sunt et gradus per quos illuc ascenditur, supraque spatium duobus vel tribus ad standum vel sedendum hominibus sufficiens.) Pierre le Vénérable fut élu abbé de Cluny en 1122. Sous sa direction, le rayonnement de Cluny, en France et dans la chrétienté occidentale, atteignit son apogée. C'est Pierre le Vénérable qui annonça, par lettre, à Héloïse, la mort d'Abélard qui avait trouvé refuge à Cluny. Pierre le Vénérable fit traduire en latin le Coran. Un oblat est une personne qui, pour se joindre à une congrégation, dont elle suit en partie la règle sans abandonner son état laïque et sans prononcer les vœux, a fait don de ses biens à cette communauté religieuse. par Thesupermat2 (CC BY 2.0)

Château-Larcher (Vienne). L’église Notre-Dame et Saint-Cyprien (XIe, XIIe, et XIVe siècles). Portail de la façade occidentale. Le portail, à arc brisé, possède trois voussures qui sont richement décorées et tombent sur trois paires de colonnes surmontées de chapiteaux. Chaque voussure a ses motifs de décoration: palmettes et quadrupèdes. La voussure centrale est ornée de quadrupèdes assis - chien, cochons ou sangliers? - se faisant face deux à deux. Des animaux fantastiques figurent sur les chapiteaux des colonnettes (griffons, oiseaux dont les queues se terminent en tête de serpent). Sur le côté du portail, à la base de l'arc, une frise avec des têtes de petits personnages, dans des cercles décorés, reliés les uns aux autres. Le portail est surmonté d'une corniche composée de modillons, de métopes (panneaux sculptés) et de bas reliefs de style archaïque. Parmi ce décor on remarque deux bucranes (têtes de boeufs) directement inspirés des modèles antiques. La partie haute du portail est cernée d'un "opus reticulatum", appareil losangé, décoratif. L'effet est renforcé par une gravure divisant le moellon carré en quatre carrés plus petits. par Thesupermat2 (CC BY 2.0)

Château-Larcher (Vienne) La lanterne des morts. Au milieu du cimetière, cette lanterne des morts date de la première moitié du XIIIe siècle. L'ouverture rectangulaire du bas permettait d'introduire la lanterne que l'on faisait monter dans le fanal par un système de corde et poulie. Le seul témoignage écrit évoquant ce genre de construction qui nous soit parvenu, est un passage du De miraculis de Pierre le Vénérable*: Vers 1150, la veille de la Noël, au prieuré clunisien de Charlieu dans la Loire. Un jeune oblat* voit apparaître son oncle Achard, mort depuis quelques années, qui l’invite à le suivre pour contempler des choses merveilleuses. De fait, après avoir quitté le dortoir et traversé cloître majeur et cloître des malades, ils arrivent au cimetière. Là, dans une clarté indéfinissable, l’enfant voit une foule innombrable d’hommes vêtus de l’habit monastique, assis sur des sièges. La scène se poursuit avec la description d’une lanterne des morts : Il y a, au centre du cimetière, une construction en pierre, au sommet de laquelle se trouve une place qui peut recevoir une lampe, dont la lumière éclaire toutes les nuits ce lieu sacré, en signe de respect pour les fidèles qui y reposent. Il y a aussi quelques marches par lesquelles on accède à une plate-forme dont l’espace est suffisant pour deux ou trois hommes assis ou debout. (Obtinet autem medium coemeterii locum, structura quaedam lapidea, habens in summitate sui quantitatem unius lampadis capacem, quae ob reverentiam fidelium ibi quiescentium totis noctibus fulgore suo locum illum sacratum illustrat. Sunt et gradus per quos illuc ascenditur, supraque spatium duobus vel tribus ad standum vel sedendum hominibus sufficiens.) Pierre le Vénérable fut élu abbé de Cluny en 1122. Sous sa direction, le rayonnement de Cluny, en France et dans la chrétienté occidentale, atteignit son apogée. C'est Pierre le Vénérable qui annonça, par lettre, à Héloïse, la mort d'Abélard qui avait trouvé refuge à Cluny. Pierre le Vénérable fit traduire en latin le Coran. Un oblat est une personne qui, pour se joindre à une congrégation, dont elle suit en partie la règle sans abandonner son état laïque et sans prononcer les vœux, a fait don de ses biens à cette communauté religieuse. par Thesupermat2 (CC BY 2.0)

Code INSEE	86065
Code Postal	86370

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